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조선시대의 서화평론’ <53> 구미, 인동에서 향시(鄕試)를 실시한 시험관들의 모임을 그림으로 남기다

이택용 기자 / gminews@hanmail.net입력 : 2012년 11월 23일
독립큐레이터 이택용
ⓒ 경북문화신문

해설 : 구미시 인동고을에서 감시를 주관한 시관들이 계의 모임을 갖고 기념으로 제작한 그림과 참석자명단을 기록한 계회도이다. 감시란 지방에서 치러지는 향시로서 도의 관찰사가 주관하여 생원 ‧ 진사를 뽑는 시험이다. 인동감시의 총감시관은 경상도관찰사 유영립이 였고, 경상도 지역의 김해 ‧ 밀양부사, 양산 ‧ 청도군수, 경산현령, 영산 ‧ 칠원현감, 창원교수, 자여도찰방 등 모두 10명의 관리들이 시관으로 참여하였다. 지방 감시의 시관들은 반드시 문과에 합격한 수령이어야 한다는 조건은 이들에게 동류의식과 더욱 긴밀한 유대감을 갖게 하였다. 감시는 인재 선발과 관련된 국가적인 사안이었기에 시관들은 이를 기념하고 서로의 노고를 위로하기 위한 모임을 갖는 것이 관례였다. 또한 이러한 모임은 곧 계회로 통용되었고, 회동을 기념하여 계회도를 제작하여 나누어 가졌다. 이 계회도는 이언적의 아들인 이응인이 소유했던 것이다. 표제는 전서체로 썼으며, 좌목에는 해당 인물의 품계, 관직, 이름, 자, 본관을 적었고, 행을 바꾸어 부친의 인적사항도 함께 기록하였다. 화풍은 16세기 후반기의 특징이 잘 나타나 있다. 예컨대 원산과 언덕의 묘사에는 짧은 점과 선묘로 골격을 나타내는 단선점준이 뚜렷하다. 지방에서 활동한 직업화가가 그렸을 가능성이 크다는 점에서 주목되는 작품이다. 화면 위에는 좌목에 이름이 기록된 밀양부사 김해가 쓴 칠언율시의 시가 적혀 있으며, 구미시지역의 역사적으로 좋은 자료이다. 현재 한국학중앙연구원에 소장되어있다.


-인동감시시관계회도(仁同監試試官契會圖)-


인동(仁同)은 지금의 경상북도 구미시(龜尾市) 관내의 지역을 말한다. 감시란 지방에서 치러지는 향시(鄕試)로서 각 도(道)의 관찰사(觀察使)가 주관하여 생원(生員) ‧ 진사(進士)를 뽑는 시험이었다. 이 인동감시의 총감시관은 경상도관찰사 유영립(柳永立)이였고, 경상도 지역의 김해 ‧ 밀양부사(府使), 양산 ‧ 청도군수(郡守), 경산현령(縣令), 영산 ‧ 칠원현감(縣監), 창원교수, 자여도찰방등 모두 10명의 관리들이 시관으로 참여하였다.


지방 감시의 시관들은 반드시 문과(文科)에 합격한 수령이어야 한다는 조건은 이들에게 동류의식과 더욱 긴밀한 유대감을 갖게 하였다. 감시는 인재 선발과 관련된 국가적인 사안(事案)이었기에 시관들은 이를 기념하고 서로의 노고를 위로하기 위한 모임을 갖는 것이 관례였다. 또한 이러한 모임은 곧 계회(契會)로 통용되었고, 회동(會同)을 기념하여 계회도를 제작하여 나누어 가졌다. 이 계회도는 회재(晦齋) 이언적(李彦迪)의 아들인 이응인(李應仁)이 소유했던 것이다. 원래 축형식(軸形式)인 것을 첩(帖)으로 개장(改粧)한 것으로, 표제(標題)와 좌목(座目), 그리고 그림의 순으로 제본되어 있다. 표제는 전서체(篆書体)로 썼으며, 좌목에는 해당 인물의 품계, 관직, 이름, 자(字), 본관을 적었고, 행을 바꾸어 부친의 인적사항도 함께 기록하였다.


이첩의 제작 시기는 구체적으로 알 수 없지만, 좌목에 적힌 이응인이 영산현감(靈山縣監)에 재직했던 기간이 1585년(선조 18) 3월부터 1590년(선조 23)까지로 확인되어 계회도의 제작시기를 1580년대 후반기로 좁혀주는 단서가 된다. 계회도의 계회장면을 통해 이 날의 시관계회는 하천에 인접한 누정(樓亭) 위에서 베풀어졌음을 알 수 있다. 계회가 열리는 누정의 묘사는 자를 대어 그린 듯한 계화법(界畵法)을 사용하였으며, 시점(視點)과 투시법(透視法)이 일관되게 적용되어 있다. 관원들은 품계상의 좌차(座次)에 따라 독상(獨床)을 앞에 두고 앉아 있다. 시녀(侍女)와 악사(樂師)들까지 동원되었으나 계회의 장면은 절도 있고 검소한 분위기를 보여준다. 이처럼 화면에는 계회의 구체적인 장면과 주변의 경관을 함께 같은 비중으로 구성하여, ‘장면(場面)’과 ‘장소(場所)’라고 하는 두 가지 요건을 시각적으로 확인할 수 있게 하였다.


화풍(畵風)은 16세기 후반기의 특징이 잘 나타나 있다. 예컨대 원산(遠山)과 언덕의 묘사에는 짧은 점(點)과 선묘(線描)로 골격을 나타내는 단선점준(短線點皴)이 뚜렷하다. 지방에서 활동한 직업화가(職業畵家)가 그렸을 가능성이 크다는 점에서 주목되는 작품이다. 화면 위에는 좌목에 이름이 기록되고, 밀양부사 설송(雪松) 김해(金澥)가 쓴 칠언율시(七言律詩)의 시가 적혀 있다.


 


 


 













  仁同監試試官契會圖 1580년후반기, 1帖, 絹本淡彩 ‧ 墨書, 59.4×62cm’













  仁同監試試官契會圖 1580년후반기, 1帖, 絹本淡彩 ‧ 墨書, 59.4×62cm’




이택용 기자 / gminews@hanmail.net입력 : 2012년 11월 23일
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감사합니다. 수정하겠습니다.
첫번째 사진은 103동이 아니고 104동 입니다.
낙동강 취수원 문제로 어설프게 덤볐다가 명분도 실리도 놓치고, 어설프게 정치꾼 행세하다가 되지도 않는 안전문제를 핑계로 이승환 공연 취소해서 전국민 비웃음꺼리 만들고 진짜 안전 위험 인물 전한길은 집회 허가하고 제대로 된 기획력 없이 매번 어설픈 낭만 타령 문화행사만 일삼는 현 시장 못마땅해 민주당 찍으려고 해도 시장 재직 기간 아무런 행정력도 발견하지 못한 장세용씨를 다시 내세우다니... 구미에 그리도 인물이 없는가?
구미대 항공헬기정비학부 전체 학생들의 단합된 모습들이 너무 보기 좋아요. 요즘은 개인적인 성향들이 많다보니 함께하는 모습 넘 보기 좋고 흐믓합니다.
민원인들 중에서도 악의적으로 이용하여 누구는 유료로 이용하고 누구는 무료로 주차하는 일이 생기기 때문에 형편성에 문제가 생기기에 저렇게 현수막을 걸어 놓은 듯. 관리자의 입장과 이용자의 입장 둘다 본다면 그 누구의 잘못이 아니다 다만, 이해 하려는 마음이 문제라고 느껴짐.
역시 정론직필!!
예방법없음
따뜻한 기사 잘 보았습니다. 주변에서 볼수 있지만 관심을 주는 분들은 많지 않습니다. 후원해 주신 에스엠디에스피 대표님과 선행을 알려주시는 경북문화신문과 김예은 학생 기자님께 머리숙여 감사드립니다.
단체장이 불법?
충돌 우려로 이승환콘서트를 금지했던 구미시장은 왜 이번엔 잠잠하지요? 정치적 선동금지 서약을 받았나요? 이건 이승환콘서트 보다 더 큰 충돌 우려가 되는 이벤트인 것 같군요.
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