문화 칼럼/춤

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터어키의 이스탄불에서 열리고 있는 문화엑스포 행사에서 우리의 전통 춤이 인기를 얻고 있다고 한다. 터어키인들이 특히 우리 춤을 가장 좋아하는 것은 먼 옛날 고조선, 고구려인들과 함께한 이력 때문인지도 모른다. 고구려가 망하여 일부 유민(682년)들은 울란바토르에 돌궐국을 세울 때 함께 참여하였으며, 고구려 여인을 뽑아 하늘에 제사 지내는 수장(首長)인 제사장에 임명했다 이를 탕구르(단군)라 했다 한다.



동양에서 돌궐족으로 불리는 터키인들은 서구사회에서는 통투르크족(Turkic peoples, 돌궐족)으로 불린다. '돌궐'이라는 명칭은 6세기에 몽골과 중국 북쪽 국경에서 흑해까지 뻗어 있는 제국을 건설한 북방 유목민족으로, 중국인들이 붙인 이름이다. 터어키 공화국(Republic of Turkey)은 고대국가 시절부터 현대에 이르기까지 우리나라와 의외로 연관성이 많은 나라다. 우리나라 고대국가인 고구려는 역사적으로 중국의 북방인 만주 일원에서 발흥했고 한 때 중국 북방을 지배했는데, 그 무렵 터키는<돌궐>이라는 이름으로 우리와 접촉했던 민족의 후예이다.



터키는 6.25 한국 전쟁시에 우리나라에 병력을 파견해 준 우방 국가 이다. 터키인들이 추는 전통춤에서도 우리와 비슷한 춤이 섞여 있다고 한다. 춤은 주술 또는 종교적 의식과 관계가 있다. 고대 종교 의식 중에는 소리로 하는 노래와 몸짓으로 하는 춤이 있었다. 상고 때부터 노래와 춤으로 제천의식(祭天儀式)을 행하며, 액귀(厄鬼)를 물리쳤다. 액귀를 물리쳤던 가무로는 처용무가 있다.

고구려 고분 무용총(만주 지란성 지안현)의 무용도에 남녀가 어울려 함께 춤을 추는 장면이 그려져 있다. 부여의 영고 고구려의 동맹 예의 무천 등에서 술마시며 노래하고 춤을 추며 신나게 즐겼다고 한다. 신라,백제, 고구려,가야 또한 가무를 좋아하였다. 우리민족은 예부터 가무를 즐기는 민족으로 문헌에도 나타난다. 이것은 무천(儛天)과 맞이굿(迎鼓)등에서도 찾아볼 수 있다.



하늘에 감사의 제사를 올리고 풍년을 기구하는 노래와 춤의 신명나는 축제를 거행 하였다.는 기록이 있어, 지금도 가무근성이 남아서인지 세계 어느 나라도 하지 않는 관광버스 안에서까지 술을 마시고 춤을 추어야 하는, 다리가 아파서 잘 걷지도 못하는 시골 할머니들조차도 버스 안에서 춤추고 놀 때 만큼은 다리가 아프지 않다고 들 한다 이만큼 가무를 즐기는 민족들도 없으리라 본다. 무속과 민속에서도 굿은 신과 인간이 교섭하는 과정이다.



따라서 굿에서 무당은 춤을 추며,신을 청해 들이고 인간과의 만남을 가능하게 하며, 신을 기쁘게도 하고 스스로 신이 되기도 한다. 무당이 춤으로써 신령을 기쁘게 하고 악령을 한풀이가 되어 산 사람에게 복을 줄 수 있다고 믿는다. 농경 제의(農耕祭儀)에서 가무는 풍요와 다산을 기원하며, 춤은 즐겁고 흥겨워서 자연 발생적으로 일어나는 신바람,어깻바람에서부터 시작된다.



그리고 춤은 사상과 감정을 육체를 통해 율동적으로 표출하는 행위 이므로, 괴로움, 분노,슬픔도 나타낸다.

유교에서 문묘제레와 종묘제레에서는 일무를 연행하였다. 이 춤은 고려 중기에서 시작되어 조선 시대에 계승되었고, 오늘날까지 그명맥을 잇고 있다. 보태평과 정대업은 조선 세종 때 회례악으로 창작되었는데, 세조때 종묘 제례악으로 채택되어 현재까지 전한다. 궁중 연회나 중국의 사신을 접대 할 때에 부르던 노래와 춤으로는 향악 정재와 당악 정재를 연행 하였다.

통일 신라시대 무애무(無碍舞)라는 춤이 등장하였다. 원효가 파계하여 속인(俗人)행세를 할 때

무애가를 지어 방방 곡곡을 돌아다니면서 민중에게 들려주어 불교의기본 진리를 널리 전파하였다. 이 때 호리병박을 두드리면서 함께 추던 춤이 무애무이다. 고려 때 까지 무애가를 부르며, 춤을 추던 것이 춤의 내용이 불교적이라는 이유로 조선시대에 한동안 단절되었다가 순조 때에 재연되어 오늘날 까지 전한다.

춤은 상고시대 제천의식에서부터 삼국시대의 집단 가무와 무격(巫覡)의식, 고려시대의 여러 가지 궁중 연회 및 구제적 규모의 팔관회, 연등회, 나례 의식같은 국가 의식에서 노래와 함께 행해졌다. 조선시대에는 고려 시대부터 전승된 향악 무용, 당악무용,백희 가무 등에 속하는 많은 춤이 있었다. 이러한 춤은 집단이 의식을 치를 때, 천지 신명의 교응을(交應)을 표상한 것이다.

김홍도의 풍속화첩에 “무동” 신윤복의 "무녀신무“ ”쌍검대무“등 무당무와 기녀들의 검무가 잘 묘사되어 있다. 경기도 도당굿은 중요무형문화재, 진도의 씻김굿,통영의 오귀새남굿,강릉의 단오굿, 등도 중요무형문화재로 지정되어있다. 민속으로 강강술래, 놋다리밟기, 양주별산대놀이,

통영 오광대, 수영 양유, 동래야유,북청 사자놀음, 꼭두각시놀음, 등이 전승되고 있다.