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‘조선시대의 서화평론’ <16> 월정(月汀) 윤근수(尹根壽)선생의 서첩(書帖) 뒤에 쓰다

이택용 기자 / gminews@hanmail.net입력 : 2011년 12월 04일
큐레이터 이택용
ⓒ 경북문화신문

해설 : 포저 조익선생은 외삼촌인 윤질이 그의 아버지 윤근수가 글씨를 쓰고, 이정이 그림을 그리고 김현성이 발문을 적은 서첩을 보내 주기에 받아보니, 정몽주의 집안 자손을 복원시킨 공권과 권벌이 읊은 절구이기에 그 일을 영탄하였다. 외종조 윤근수의 필적으로 말하면 한세상에 이름이 자자하고, 김현성은 역시 명필로 유명하였으며, 그리고 이정의 대나무 그림은 또 고금의 절기라고 할 만한 것이라서, 세상 사람들이 보배로 삼는 것이 당연하다고 말하고, 외종조의 수적이 완연해서 나도 모르게 비감이 들어 눈물이 흘렀다고 하였다. 그것을 병풍으로 만든 다음에 아침저녁으로 완상하면 성질이 완악하고 나약한자 까지도 일으켜 세울 수 있을 것이라는 생각이 들었다. 하지만 가난한 살림살이에 여력이 없어서 아직은 그렇게 할 수가 없겠기에, 우선 보배로 여기며 완상하려는 나의 구구한 뜻을 기록하여 권말에 붙여서 보관해 두려고 한다고 기록하고 있다.


 


-윤근수(尹根壽)선생의 서첩(書帖)에 대한 발문-


외삼촌(外三寸)인 가평군수(加平郡守) 윤질(尹晊)이 나에게 그 선공(先公) 월정(月汀) 윤근수(尹根壽)선생이 글씨를 쓰고, 탄은(灘隱) 이정(李霆)이 그림을 그리고, 남창(南窓) 김현성(金玄成)이 발문(跋文)을 지은 서첩(書帖)을 새로 찍어서 모두 11폭을 보내 주었다. 선생이 글씨를 쓴 9폭 가운데, 7폭은 바로 물재(勿齋) 손순효(孫舜孝)가 지은 것으로서 포은(圃隱) 정몽주(鄭夢周) 집안의 자손을 복권(復權)시킨 공권(公券)이고, 2폭은 바로 충재(冲齋) 권벌(權橃)이 읊은 절구(絶句)로서 그 일을 영탄(詠嘆)한 것이다. 내가 이 서첩을 받아 보고는 이렇게 말하였다.


이것은 세상의 기이한 보배이다. 대저 포은(圃隱) 정몽주(鄭夢周)의 정충대절(精忠大節)이야말로 백세(百世)의 사표(師表)가 될 만한 것이다. 그런데 손순효(孫舜孝) 공이 그 가문을 복권시키고, 충재(冲齋) 권벌(權橃) 공이 그 일을 영탄한 글에 대해서 외종조(外從祖) 윤근수(尹根壽)가 글씨를 쓰고, 탄은(灘隱) 이정(李霆)이 그림을 그리고 남창(南窓) 김현성(金玄成)이 발문을 지었다. 이는 모두가 포은(圃隱) 정몽주(鄭夢周)의 절의(節義)를 흠모해서 그렇게 한 것이니, 아, 참으로 성대한 일이라고 하겠다.


외종조(外從祖) 윤근수(尹根壽)의 필적으로 말하면 한세상에 이름이 자자하였고, 남창(南窓) 김현성(金玄成) 역시 명필(名筆)로 유명하다. 그리고 탄은(灘隱) 이정(李霆)의 대나무 그림은 또 고금(古今)의 절기(絶技)라고 할 만한 것이라서, 사람들이 그의 그림 가운데 떨어져 나간 종이 한 쪽이나 먹물 한 점만 얻어도 모두 보배로 여기며 보관하고 있는데, 하물며 현인을 숭상하고 절의를 흠모한 그 뜻이 여기에 담겨 있는 데야 더 말해 무엇 하겠는가. 그런데 또 몇 분 현자(賢者)의 아름다운 기예가 모두 여기에 고스란히 모여 있는 데야 더 말할 나위가 있겠는가. 그러고 보면 세간에서 기이한 보배로 삼는 것이 당연하다고 할 것이다.


그리고 어떤 일을 막론하고 그 분야에서 모두 좋아할 만하고 감상할 만한 가치가 있는 기예를 소유했다고 해서 그 사람들이 모두 꼭 현자라고는 할 수 없다. 그런데 그 사람들이 또 모두 현자라고 한다면, 그 작품의 귀하고 중한 것이 의당 어떻다고 하겠는가.


손순효(孫舜孝) 공은 청직(淸直)해서 임금의 지우(知遇)를 얻고 성묘(成廟)의 명신이 되었으며, 권벌(權橃) 공은 을사사화(乙巳士禍)가 일어났을 때에 바른말을 한 죄로 벌을 받는 등 곧은 절개가 우뚝하였다. 그리고 외종조(外從祖) 윤근수(尹根壽)는 문장과 덕행으로 세상의 존경을 받았으며, 남창(南窓) 김현성(金玄成)은 청렴결백하고 선을 좋아하여 평소에 사람들이 심복하였는데 근일의 일을 보면 또 유덕(柔德)을 발휘하여 제대로 바로잡고 있으며, 이정(李霆) 또한 탁세(濁世)의 아름다운 공자(公子)라고 할 것이다. 그러고 보면 귀하고 중하게 여겨야 할 가치가 다른 어떤 서화(書畫)보다도 월등하다고 해야 할 것이다.


그리고 나는 이 그림을 보고서 더욱 감회를 느끼는 점이 있다. 윤근수(尹根壽)가 별세한 지 지금 3년이 되는데, 한마디 말과 몇 자의 글도 다시 얻을 수 없다가 이 몇 폭의 서첩을 대하고 보니, 수적(手蹟)이 완연해서 나도 모르게 비감(悲感)이 들어 눈물이 흘렀다. 게다가 그 필력(筆力)이 특히 기건(奇健)한 것을 보면 아마도 한창 나이 때에 쓴 것으로 여겨지는데, 이 서첩을 장정(裝幀)해서 하나의 병풍으로 만든 다음에 아침저녁으로 완상(玩賞)하면 성질이 완악하고 나약한 자까지도 일으켜 세울 수 있을 것이라는 생각이 들었다. 하지만 가난한 살림살이에 여력(餘力)이 없어서 아직은 그렇게 할 수가 없겠기에, 우선 보배로 여기며 완상하려는 나의 구구한 뜻을 기록하여 권말(卷末)에 붙여서 보관해 두려고 한다.


1618년(광해군 10) 8월 18일에 쓰다.












  윤근수의 수적서첩 중 일부’


 


 




이택용 기자 / gminews@hanmail.net입력 : 2011년 12월 04일
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미술에 문외한이지만, 선생님의 그림에서 여름의 역동성이 느껴집니다.
아는 만큼 보인다고 몰랐던 것 배우게 되네요. 멋진 조상의 유산 배우고 갑니다.^^
라면 먹으러 축제에 가야겠군요. 타지 방문객 통계도 한 명 더 올리고. ^^
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음악으로 보자면 어설픈 공연자 2백만원씩 5명 보다는 유명한 1명이 공연의 질을 더 높일 수 있죠. 그런데 스티븐 해링턴? 누가 아시나요? 그냥 행사 추진자가 좋아하는 사람 아닌가? 지역 예술가들을 우대하되 기준을 객관화해서 정치인이나 지방권력자 친분으로만 하지 말고요.
지역의 예술가들이 함께하고 성장할 수 있는 정책 집행이 아쉽군요. 음악이건 미술이건... 너무 외국 유명인에게 기대는 것은 좀... ㅠ.
건강하셔서 좋은 글 많이 주시기 바랍니다.
5억원. 가본 사람이 5만명이면 인당 1만원. 그 만큼의 가치를 주나요? 구미 연간 예산 2조원. 구미시민 40만명. 시민 1명당 5백만원. 난 왜 구미시의 공공서비스를 연간 10만원도 못받는 느낌이지?
금오산 정상 케이블카 설치가 추진되곤 했나보군요. 산은 '걸어 올라갈 수 있는 자' 들에게 문을 열어주게 두면 좋겠군요. 저는 딱 한번 ^^. 전국에 우후죽순처럼 지자체 케이블카 사업이 추진됐는데... 돈 버는 곳은 '여수 해상케이블카', '남산 케이블카' , '설악산 케이블카' 정도라고 하는군요. 나머지는 모두 극심한 적자라고... 좀 지난 기사기는 하지만... 혹 금오산에 케이블카 눈독들인 정치인 계시다면 조심하시는게... ^^
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