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조선시대의 서화평론<150> 표암(豹菴) 강세황(姜世晃)의『산수도(山水圖)』에 제사(題辭)를 쓰다

온라인 뉴스부 기자 / 입력 : 2015년 11월 29일
독립큐레이터 이택용
ⓒ 경북문화신문
▶해설
강세황(姜世晃)의『산수도(山水圖)』에 제사(題辭)와 시(詩)를 쓴 그림이다. 강세황과 허필(許佖)은 모두 시 ‧ 서 ‧ 화에 삼절(三絶)로 불렸다. 또한 두 사람은 절친한 사이로 시를 주고받고, 서로의 그림에 제시(題詩)를 쓰기도 하였으며, 부채를 반으로 나누어 그린 산수도, 강세황이 그린 사군자도에 허필이 자신의 시를 쓴 작품 등이 남아 있어 두 사람의 깊은 사귐과 예술적 교류를 알 수 있다. 이들은 경기도 안산(安山)에 거주하면서 속칭 안산십오학사(安山十五學士) 즉, 이용휴(李用休), 이광환(李匡煥), 유경종(柳慶種), 강세황(姜世晃), 조중보(趙重普), 이수봉(李壽鳳), 유중림(柳重臨), 엄경응(嚴慶膺), 허필(許佖), 안정복(安鼎福), 최인우(崔仁祐), 목만중(睦萬中), 채제공(蔡濟恭), 신택권(申宅權), 신광수(申光洙)등과 교우하면서 지낸 막역한 지우들이다. 이 작품은 강세황이 허필을 위해 그려 보낸 작품으로, 강세황의 그림을 가운데 두고 허필의 제사와 강세황의 시가 있어 이런 교류를 실증하는 아주 독특한 그림이다.
▶강세황(姜世晃)의『산수도』에 제사(題辭)를 씀
*허필의 제사-自入山後, 眼中所見, 無非穹林巨石絶磵危磴. 雖有深幽窈窅之趣, 而但欠曠朗平遠勢, 今見此作, 不覺胸懷之爽豁. 披翫之不釋手, 且其筆法軟雅, 可想自家心, 中平穩無碍也. 丁卯梧月初四終南山人書于漢北之太古寺. 산에 들어온 뒤로 눈에 보이는 것이 깊은 숲, 큰 바위와 절벽 시내, 높은 언덕 아닌 것이 없다. 비록 깊고 그윽한 멋은 있으나, 다만 널리 트이고 평탄하고 먼 기세가 부족한데, 지금 이 작품을 보고 가슴 속이 시원함을 알지 못하겠다. 펴보고 손을 떼지 못하며, 또한 필법이 부드럽고 아담하니, 자신의 마음속이 평온하여 막힘이 없음을 상상할 만하다. 1747년(영조 23) 7월 4일 한강 북쪽의 태고사(太古寺)에서 종남산인(終南山人) 허필(許佖)이 쓰다.
*강세황의 시-飮啄不求粱肥, 深山棲息自忘機. 冥冥弋者何能慕, 只遣文章繡袞衣. 光之 물마시고 쪼며 살진 곡식 구하지 않아, 깊은 산에 머물며 스스로 기미를 잊는다. 먼 하늘의 주살을 어찌 생각하며, 다만 무늬 화려한 어사(御使) 옷 입고서 날을 보내네. 강세황(姜世晃) 쓰다.

↑↑ ▶표엄 강세황의『산수도(山水圖)』
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최신댓글
감사합니다. 수정하겠습니다.
첫번째 사진은 103동이 아니고 104동 입니다.
낙동강 취수원 문제로 어설프게 덤볐다가 명분도 실리도 놓치고, 어설프게 정치꾼 행세하다가 되지도 않는 안전문제를 핑계로 이승환 공연 취소해서 전국민 비웃음꺼리 만들고 진짜 안전 위험 인물 전한길은 집회 허가하고 제대로 된 기획력 없이 매번 어설픈 낭만 타령 문화행사만 일삼는 현 시장 못마땅해 민주당 찍으려고 해도 시장 재직 기간 아무런 행정력도 발견하지 못한 장세용씨를 다시 내세우다니... 구미에 그리도 인물이 없는가?
구미대 항공헬기정비학부 전체 학생들의 단합된 모습들이 너무 보기 좋아요. 요즘은 개인적인 성향들이 많다보니 함께하는 모습 넘 보기 좋고 흐믓합니다.
민원인들 중에서도 악의적으로 이용하여 누구는 유료로 이용하고 누구는 무료로 주차하는 일이 생기기 때문에 형편성에 문제가 생기기에 저렇게 현수막을 걸어 놓은 듯. 관리자의 입장과 이용자의 입장 둘다 본다면 그 누구의 잘못이 아니다 다만, 이해 하려는 마음이 문제라고 느껴짐.
역시 정론직필!!
예방법없음
따뜻한 기사 잘 보았습니다. 주변에서 볼수 있지만 관심을 주는 분들은 많지 않습니다. 후원해 주신 에스엠디에스피 대표님과 선행을 알려주시는 경북문화신문과 김예은 학생 기자님께 머리숙여 감사드립니다.
단체장이 불법?
충돌 우려로 이승환콘서트를 금지했던 구미시장은 왜 이번엔 잠잠하지요? 정치적 선동금지 서약을 받았나요? 이건 이승환콘서트 보다 더 큰 충돌 우려가 되는 이벤트인 것 같군요.
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