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조선시대의 서화평론<159> 보화옹(葆和翁) 임매(任邁)의 초상화(肖像畵에 자찬을 쓰다

온라인 뉴스부 기자 / 입력 : 2016년 03월 12일
독립큐레이터 이택용
ⓒ 경북문화신문

▶해설
임매(任邁)의『초상화(肖像畵)』를 그리고 자찬(自贊)을 쓴 그림이다. 그는 대대로 서울에서 살아온 세족(世族)으로 현감과 낭관 등의 벼슬을 지냈다. 조부 임방(任埅)이 쓴 18세기 초 조선에 유행하던 야담 61가지를 묶어『천예록(天倪錄)』이란 황당한 야담집을 읽은 뒤 그보다 훨씬 리얼한 이야기책『잡기고담(雜記古談)』을 펴낸 문인이기도 하다. 평소에 오기와 남의 말에 휘둘리지 않는 심지가 굳은 사람으로, 그와 평생 사귄 문인화가 이인상(李麟祥)도 그것에 걸리곤 했다. 그는 이인상이 일껏 그려준 작품을 손가락으로 튕기거나 남이 가져가게 뒀다. 자존심이 상한 이인상이 아예 '임매(任邁)만 가져라'고 써서 건넨 그림도 전한다고 한다.
이 초상화는 1777년(정조 1)에 한정래韓廷來)가 그린 초상화이다. 화면 상부에 옥국주인(玉局主人)이 쓴 임매(任邁)의 자찬(自贊)이 있으며, 좌측에 정유춘(丁酉春) 한생(韓生) 정래사(廷來寫)라고 쓰여 있다. 얼굴에 배채(背彩)를 하고 갈색으로 외곽선과 코의 선을 그렸으며, 가는 갈색 선으로 주름과 굴곡을 표현하였다. 눈썹 없이 눈을 그리고 눈의 시작과 아래 윤곽선에 붉은 색을 넣었으며 윗선은 단정하게 먹 선으로 정리하였다. 옷의 주름은 회청색의 선으로 잡고, 주름의 골과 접힌 부분을 푸른색으로 음영 처리하였다. 바닥에 흰 자리를 깔고 나뭇결이 잘 살아 있는 서안(書案)을 두었다. 서안에 음영을 넣었으며, 서안과 책의 폭이 앞보다 뒤로 갈수록 넓어지고 있다. 서안을 앞에 두고 문방구를 늘어놓는 초상 유형으로서 선구적인 예이다.
▶임매(任邁)의『초상화』에 자찬을 씀
졸렬한 듯해도 오만하고 속 좁은 듯해도 굳은데, 게으르고 어수선한 것이 참모습이다. 묻노니 어떤 사람인가. 지금 세상에서 케케묵은 사람이라 하겠지요. 보화옹(葆和翁) 임매(任邁)가 자찬(自贊)하고. 옥국주인(玉局主人)이 쓰다. 丁酉春韓生廷來寫. 1777년(정조 1) 봄에 한정래(韓廷來)가 그리다.
ⓒ 경북문화신문

      
       ▶보화옹 임매의『초상화(肖像畵)』


온라인 뉴스부 기자 / 입력 : 2016년 03월 12일
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최신댓글
감사합니다. 수정하겠습니다.
첫번째 사진은 103동이 아니고 104동 입니다.
낙동강 취수원 문제로 어설프게 덤볐다가 명분도 실리도 놓치고, 어설프게 정치꾼 행세하다가 되지도 않는 안전문제를 핑계로 이승환 공연 취소해서 전국민 비웃음꺼리 만들고 진짜 안전 위험 인물 전한길은 집회 허가하고 제대로 된 기획력 없이 매번 어설픈 낭만 타령 문화행사만 일삼는 현 시장 못마땅해 민주당 찍으려고 해도 시장 재직 기간 아무런 행정력도 발견하지 못한 장세용씨를 다시 내세우다니... 구미에 그리도 인물이 없는가?
구미대 항공헬기정비학부 전체 학생들의 단합된 모습들이 너무 보기 좋아요. 요즘은 개인적인 성향들이 많다보니 함께하는 모습 넘 보기 좋고 흐믓합니다.
민원인들 중에서도 악의적으로 이용하여 누구는 유료로 이용하고 누구는 무료로 주차하는 일이 생기기 때문에 형편성에 문제가 생기기에 저렇게 현수막을 걸어 놓은 듯. 관리자의 입장과 이용자의 입장 둘다 본다면 그 누구의 잘못이 아니다 다만, 이해 하려는 마음이 문제라고 느껴짐.
역시 정론직필!!
예방법없음
따뜻한 기사 잘 보았습니다. 주변에서 볼수 있지만 관심을 주는 분들은 많지 않습니다. 후원해 주신 에스엠디에스피 대표님과 선행을 알려주시는 경북문화신문과 김예은 학생 기자님께 머리숙여 감사드립니다.
단체장이 불법?
충돌 우려로 이승환콘서트를 금지했던 구미시장은 왜 이번엔 잠잠하지요? 정치적 선동금지 서약을 받았나요? 이건 이승환콘서트 보다 더 큰 충돌 우려가 되는 이벤트인 것 같군요.
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