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조선시대의 서화평론<198>고산(孤山) 황기로(黃耆老)가『전계초당(箭溪草堂)』의 편액을 쓰다

온라인 뉴스부 기자 / 입력 : 2017년 09월 10일
독립큐레이터 이택용

             

ⓒ 경북문화신문

                                                    
▶해설
황기로가 영주 평은면 금광리에 사는 친구인 사계(砂溪) 장여화(張汝華)의 별서에『전계초당』이란 편액을 썼다. 그는 구미출신으로 본관은 덕산. 자는 태수, 호는 고산 · 매학정이다. 조선시대 서예사에서 김구(金絿) · 양사언과 함께 초서의 제1인자라는 평을 받았다. 1534년(중종 29) 진사시에 합격했으며, 벼슬은 별좌를 지냈다. 필법이 뛰어났으며 특히 초서를 잘 써 초성이라 불렸다. 그의 서체는 후대에 큰 영향을 미쳤다. 만년에 낙동강의 서쪽 보천탄 위에 매학정이란 정자를 짓고 필묵과 독서를 즐기며 여생을 보냈다.『근묵』등에 진적이 전하며,『관란정첩(觀瀾亭帖)』·『대동서법(大東書法)』등에 필적이 모각되어 있다. 저서로『고산집』이 있으나 발견하지는 못했다.
고산은 초서체를 바탕으로 독보적인 광초(狂草)라는 독특한 서체를 구사한 인물로『전계초당』의 전계(箭溪)는 시냇물이 화살이 날아가는 것 같다 해서 붙여진 이름이다. 사계는 성균관 진사로 그는 김성일(金誠一)에게 배웠으며 성균관에 유학하면서 광해군의 난정을 보고는 곧바로 낙향했다. 그는 전계(砂溪)옆에 초당을 짓고 두문불출하며 학문에 전념했다. 그 후 광해군의 정치가 더욱 혼란해지던 1621년(광해군 13)에는 곽진(郭瑨) · 김시추(金是樞) 등 동료들과 더불어 이이첨의 머리를 벨 것을 청하는 상소를 올리러 서울에 갔다가 병을 얻어 세상을 떠났다.
이『전계초당』의 글씨에 대한 이야기가 김약련(金若鍊)의 기문에 전하고 있다. 사계는 명필 고산과 막역한 사이로 서당 편액을 부탁했다. '장차 흥이 나면 쓸 테니, 재촉하지 마시라.' 이후 둘은 부석사에서 노닐고 있었는데 하루는 흥이 일었는지 고산이 황급히 말했다. '빨리 종이를 구해 오라.' 그는 붓 대신 칡넝쿨을 씹어 일시에 전계초당 4자를 일필휘지했다. 하나하나 글자의 뜻을 정확히 형성화해냈다. 고산은 스스로도 평생 득의의 작품이라고 말할 정도였다고 한다.
▶고산은『전계초당(箭溪草堂)』4자를 일필휘지로 씀
하나하나 글자의 뜻을 정확히 형성화해냈다. '箭'자는 화살촉 모양으로, '溪'자는 흐르는 물 모양처럼, '草'자는 풀 모양처럼, '堂'자는 집 모양으로, 글씨를 썼다.
↑↑ ▶고산 황기로의『전계초당(箭溪草堂)』
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최신댓글
감사합니다. 수정하겠습니다.
첫번째 사진은 103동이 아니고 104동 입니다.
낙동강 취수원 문제로 어설프게 덤볐다가 명분도 실리도 놓치고, 어설프게 정치꾼 행세하다가 되지도 않는 안전문제를 핑계로 이승환 공연 취소해서 전국민 비웃음꺼리 만들고 진짜 안전 위험 인물 전한길은 집회 허가하고 제대로 된 기획력 없이 매번 어설픈 낭만 타령 문화행사만 일삼는 현 시장 못마땅해 민주당 찍으려고 해도 시장 재직 기간 아무런 행정력도 발견하지 못한 장세용씨를 다시 내세우다니... 구미에 그리도 인물이 없는가?
구미대 항공헬기정비학부 전체 학생들의 단합된 모습들이 너무 보기 좋아요. 요즘은 개인적인 성향들이 많다보니 함께하는 모습 넘 보기 좋고 흐믓합니다.
민원인들 중에서도 악의적으로 이용하여 누구는 유료로 이용하고 누구는 무료로 주차하는 일이 생기기 때문에 형편성에 문제가 생기기에 저렇게 현수막을 걸어 놓은 듯. 관리자의 입장과 이용자의 입장 둘다 본다면 그 누구의 잘못이 아니다 다만, 이해 하려는 마음이 문제라고 느껴짐.
역시 정론직필!!
예방법없음
따뜻한 기사 잘 보았습니다. 주변에서 볼수 있지만 관심을 주는 분들은 많지 않습니다. 후원해 주신 에스엠디에스피 대표님과 선행을 알려주시는 경북문화신문과 김예은 학생 기자님께 머리숙여 감사드립니다.
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충돌 우려로 이승환콘서트를 금지했던 구미시장은 왜 이번엔 잠잠하지요? 정치적 선동금지 서약을 받았나요? 이건 이승환콘서트 보다 더 큰 충돌 우려가 되는 이벤트인 것 같군요.
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