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| ↑↑ 한학자 |
| ⓒ 경북문화신문 |
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《천자문》 주석에 “심(心)은 은 성(性)과 정(情)을 통합하고 있으니, 심(心)이 만일 사물에 따라 동요하여 못 속에 빠지듯이 하고 하늘 위에 날듯이 하면, 그 성(性)을 온전히 보전하지 못하여 신기(神氣)를 피곤하게 한다.[心 統性情者也 心若逐物而動 淵淪天飛 則不能全其性 而使神氣疲倦也]”라고 하였다.
心(마음 심)은 사람의 심장의 모양을 본뜬 상형자이다. 心자는 위치에 따라 조금씩 모양을 달리하는데, 恭(공손할 공)의 경우처럼 㣺의 자형으로도 쓰이고, 情(뜻 정)의 경우처럼 忄의 자형으로도 쓰인다. 대부분 사람의 마음작용이란 뜻으로 쓰인다.
動(움직일 동)은 重(무거울 중)과 力(힘 력)이 합쳐진 글자이다. 무거운[重] 짐을 힘써[力] 옮기다는 뜻이다.
神(귀신 신)은 뜻을 결정한 示(보일 시)와 발음을 결정한 申(펼 신)이 합쳐진 글자이다. 示는 신탁의 모양을 본뜬 글자로, 신탁의 위에 희생물이 올려진 모양을 본뜬 二와 희생물에서 핏물이 떨어지는 모양을 본떴다. 생고기를 제물로 올려 신에게 제사를 지내는 상황을 본떴다. 申은 하늘에서 곧게 펼쳐지는 번개의 모양을 본떴다. 때문에 伸(펼 신)을 결정하는데 한 몫을 차지하였다.
疲(피곤할 피)는 사람이 침대에 누워있는 모습을 본뜬 疒(병 녘)과 발음을 결정한 皮(가죽 피)가 합쳐진 글자이다. 皮는 손[又]으로 가죽을 벗기고 있는 모습을 본떴다. 疒자를 부수로 사용하는 글자들은 모두 ‘병’과 관련된 글자이다.