박상수의 세설신어(104)]바른 지조를 굳게 지키면(堅持雅操견지아지)

↑↑ 한학자

ⓒ 경북문화신문

《천자문》 주석에 “바른 절개를 굳게 지켜 오직 나에게 있는 도리를 다할 뿐이다.[固守正節 惟當盡在我之道而已]”라고 하였다. 그러나 현실은 바르지 않은 믿음을 변함없이 지키고 있으니 안타깝다.

堅(굳을 견)은 발음을 결정한 臤(굳을 간)과 단단하게 굳은 흙[土 흙 토)으로 구성된 글자이다. ‘견고(堅固)하다’, ‘견과류(堅果類)’ 등에 쓰이는 글자이다. 臤은 賢(어질 현)자를 구성하고 있는 부분이다. 土(흙 토)는 士(선비 사)와 모양이 흡사하니 눈여겨 살펴 보아야 한다.

持(가질 지)는 ‘손으로 쥐다’는 뜻의 扌(手, 손 수)와 발음을 결정한 寺(관청 시)가 합쳐진 글자이다. 寺는 보통 ‘사찰’과 ‘절’의 의미로 쓸 때는 ‘사’로 발음하지만, 원래는 관청을 뜻하는 ‘시’로 쓰였는데, 예컨대 ‘사복시(司僕寺)’·‘군기시(軍器寺)’ 등의 경우이다. 寺디의 원래 발음은 ‘시’였다가 후한(後漢) 때 불교가 전해지자 구별하기 위해 ‘사’라고 구분하여 발음하였다.

雅(바를 아)는 발음을 결정한 牙(어금니 아)와 새의 모양을 본뜬 隹(새 추)가 합쳐진 글자이다. 《설문해자》에서는 꼬리의 길이에 따라 짧은 것은 隹, 긴 것은 鳥(새 조)라고 구별하였지만 사실은 그런 기준으로 구분되지는 않는다.

操(가질 지)는 ‘손으로 쥐다’는 뜻의 扌(手, 손 수)와 발음을 喿(시끄러울 조)가 합쳐진 글자이다. 扌는 손의 모양을 본뜬 글자이고 喿는 나무[木] 위에서 수많은 새가 주둥이[口]를 벌려 시끄럽게 재잘대는 상황을 본뜬 글자이다.