김종길의 구미 근현대사]상모사곡동(2)

↑↑ 김종길 시니어 기자

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지난 상모사곡동 이야기에 덧붙여 상모동이 배출한 근대의 인물인 시일야방성대곡(是日也放聲大哭)으로 널리 알려진 위암 장지연(張志淵, 1864~1921) 선생의 글을 소개한다. 상모와 사곡동에 대해서 쓴 모로동기(慕魯洞記)이다. 

韋庵文稿 卷四 內集 > 記 > 慕魯洞記

慕魯洞記

吉再의蹟 仙鳳寺 慕魯洞의 意義

慕魯洞, 在 善州治 南 四十里 金烏山 東, 地志 曰 金烏, 又曰 南嵩, 高麗 政亂, 吉注書(再) 편자 주 先生, 嘗 歸隱 于此, 由 是, 其山 特著, 自 洞口 沿溪 數里, 皆 石礫 畦畻, 而 往往 有 楊柳, 其地 瘠犖, 穀 不蕃, 村居 多 白桐 多 烏椑 山栗, 其人 皆 儉嗇 力 田作, 歲時 相 往來 宴樂,
村 西麓 平阜 可 數畝, 舊 有 李氏 雲深亭, 亭 今墟, 荒竹 中 惟 石砌 數重 而 已, 其下 有 雲溪瀑布, 崖 峭斷, 兩面 壁立, 狹 而深, 水從 峭斷處, 轉 石下 數三丈, 噴激 堆沫, 常如 飛雨, 盛夏 有 陰氣, 其下 盤石, 坐 可 三四人, 水 又從 盤石間, 磕磕 有聲,
其西 鷹峯, 又 其西 嵩嶺, 至 此 水 益淸 石 益白, 嶺之 南 佛幢谷, 多 浮屠迹, 其外 仙鳳寺, 不知 何時 毁盡, 惟 浮屠塔 · 義天碑 在, 其上 都事峴, 峴西 有 義天窟, 甚邃 而峻, 石窐 石牎, 宛然 尙在, 洞南 曰溫 水洞, 古 有 溫井 云,
昔, 惠莊王(世祖) 편자 주 受禪, 有 白山陰 效淵 者, 捐官 至 此, 徵辟 皆 不就, 因號 曰 慕魯洞, 蓋謂 慕魯陵 也, 今 山西 有 白氏塚, 余 寓 此 有年, 樂從 其 村人 遊, 得聞 土地 風俗 古事 頗詳, 遂書 以爲 遊魯洞 記。

장지연 선생의 문집인 위암문집 4권에 모로동기(慕魯洞記)가 실려 있다. 지금 상모동은 박정희 전 대통령의 고향으로 전 세계에 알려졌지만, 상모동과 사곡동의 유래를 밝힌 글로는 선생의 이 글이 유일하다.

위암 장지연은 1864년 상주의 동곽리에서 태어나서 1877년 봄에 구미로 왔다. 부산 항이 개항된 지 1년 뒤였다. 그해 겨울에 오태로 와서 1882년 겨울에 벽진이씨 준목(準穆)의 따님에게 장가들어 상모동 용전(龍田)에 거주하다가 얼마 안 되어 운계(雲溪)로 옮겼다. 아마도 백운재(白雲齋) 뒤쪽으로 짐작된다. 상모동에서 계속 거주하다가 1905년 11월 “시일야방성대곡(是日也放聲大哭)”의 사설로 필화(筆禍)를 당한 끝에 가족을 모두 이끌고 1906년 봄에 서울로 이주하였다.

모로동은 선산군의 남쪽 40리 금오산의 동쪽에 있다. 지지(地志)에서는 ’금오‘라고도 하고, ’남숭‘이라고도 부른다. 고려의 정치가 문란하여 주서 벼슬을 지낸 길재(吉再, 1353~1419) 선생께서 돌아와 이곳에 은거하였는데, 그때부터 이곳이 특별하게 알려지게 되었다.

나는 이 마을에서 여러 해를 살았는데, 마을 사람들과 어울려 즐겁게 함께 어울려서 토지, 풍속, 고사를 많이 들었고 상세히 알게 되었다. 그리하여 글을 쓰게 되었으니, 바로 “모로동기”이다. -모로동기 번역

모로동기를 보면 상모동을 일찍이 모로동(慕魯洞)으로 불렀음을 알 수 있다. 모로(慕魯)라는 지명은 무슨 뜻일까. 상모동과 사곡동 지역은 원래는 모립곡(謀立谷)이라 하였는데, 현재의 사곡(沙谷)과 한마을이었는데 비가 오면 낙동강이 범람하여 모래밭이 되니 이곳 방언으로 모립곡(謀立谷) 또는 실(室)이 모래와 결부되어 모래실이라 불리게 된 것이다. 법정동으로 분리될 때 모래실은 한자 사곡(沙谷)으로 표기한 것이다.

반면 상모동은 윗쪽에 위치한 모립곡(실)이라 하여 상모(上謀)로 표기하게 되어 사곡동과 상모동(上謀洞)이던 것이다. 조선조 단종(端宗)께서 폐위되어 영월로 유배되니 노산군(魯山君)을 사모한다는 뜻으로 모노곡실(慕魯谷室)이라는 일설도 전한다.

위의 지명 유래를 종합하면 모립(謀立)이든 모로(慕魯)이든 모두 모래에서 유래되었음을 알 수 있다. 상모동도 마찬가지이다. 상모(上謀), 상모(上慕), 상모(上毛) 어떻게 표기하든 모래의 “모”를 한자로 쓴 것 뿐이다.

기록상 상모동과 사곡동에는 백효연(白效淵)이 단종 때에 왔다가 몇 대를 거주한 뒤에 약목으로 옮겼고, 그 뒤 17세기 초에 벽진이씨 구미시 입향조 이민선(李敏善, 1548~1626)의 사위 유태화(柳泰華)가 이 마을에 거주하였다. 지금 마을에 살고 있는 오래 된 성씨들은 모두 17세기 이후에 옮겨 오게 되었다.

1999년 초에 상모동과 사곡동이 인구수의 부족으로 통폐합에 이르게 되었다. 주민들은 양쪽으로 나누어져 치열하게 다투었다. 상모동 주민들은 여러 이유를 들어 상모동을 주장하였고, 사곡동 주민들도 마찬가지였다. 결국 현재 행정동명으로 “상모사곡동”이라는 긴 이름을 가지게 되었다. 윗 모래실과 아랫 모래실이 다투었으니 그것도 재미있다.

마을 이름과 관련하여 재미있는 속설이 또 있다. 수원백씨에 이어 상모 사곡동에 거주하게 된 문화유씨들이 버드나무(柳)가 잘 자라라는 뜻으로 사곡(沙谷)이란 마을 이름을 주로 사용하였다는 주장이다. 어쨌든 모래실은 모래실이다. 사곡동은 개구쟁이 시절 필자가 천방지축으로 뛰어놀던 마을로서 언제 떠올려도 슬며시 웃음이 피어 오르는 추억의 저장고일 뿐이다.